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| 黛玉非“祼死”不可 |
| 时间：7/12/2010 12:41:28 AM 浏览次数：5160 次 |
黛玉非“祼死”不可！
从新版《红楼梦》选秀到开拍再到上演，一直争论不断，导演李少红女士也时常站在舆论的顶峰面对各方口水的辱骂和鲜花的赞讼。要知世间之事，有很多事物是说不清楚的，你认同的，他人并不一定会认同的，你不喜欢的，相反他人会喜欢，所以不管从那一个角度看，公婆方都是有理的。
对于文化来说，不管是四大名著，还是其它著作，都是在特定的历史，特定的时间下的产物，而随着时间的推移，当时代发生变化的时候，便会出现各种各样的分岐，因为这个时候，有人还对传统文化精神比较感兴趣，而有人喜欢冒险，去探求新的文化精神方式！所以固守传统文化也好，探求新文化也罢，存在争议是可以理解的，但如果无端的用辱骂来进行人身攻击，就显得有些卑劣了。
近来，网友对新版《红楼梦》中，黛玉“裸死”很感兴趣，认为这种赤祼而死的处理，实在不符合一个大家闺秀的所为。黛玉的“祼死”的确不符合原著。但李少红明显偏爱这场戏，她反问记者：“你不觉得很震撼、很现代吗？那段写得太好了，我花了很大精力来拍这场戏。在播这一集的时候，我看有观众在网上留言说彻夜未眠，我也很兴奋。”从李少红女士的话来看，可以认为这场戏是对老版《红楼梦》的一个超越，认为也符合现今社会以“祼”创造收视的文化效益，从大家关注黛玉“祼死”的表情中就能看出人们对“祼”字的敏感和李少红处理这场戏的收获的成就！
其实，颠覆名著李少红并非是第一人，在她之前，《三国》里面的“三角恋”，《西游》里面的孙悟空爱上唐僧，都是用现代社会的风气来修改原著，如果说是在特定的时代里有特定文化，因为“三角恋”“同志恋”在这个时代存在也很平常，而“祼”，也早已见怪不怪，我们可以理解但这特定的文化，但需要你自己去创作，像这种随意修改先人的著作，这是对他们的不敬，不管是《红楼》《三国》《西游》等导演，都是不可取的。
影视剧拍完之后，说什么扛着文化的大旗，历史的使命，打造经典的影视，这些都是“王婆买瓜，自买自夸”的手段，不信平日大家看到那一部影视作品不是如此宣传的，其结果如何，讲的收视率和金钱的效益，不管任何一个影视作品，都有它的喙头和卖点，而新版《红楼梦》中，黛玉“祼死”便是喙头和卖点，所以以娱乐至上的今天，为突破收视率，创造金钱的利益，黛玉是非“裸死”不可，如果她不“裸死”，这些玩意都不可能实现！今天你我评论黛玉“祼死”，也等于给李少红女士的新版《红楼梦》免费做了一次宣传！
当然，在现今浮躁的社会里，人们为了追逐自己的利益，其它的也就不管了，黑脸的包公就给它涂白，只要能娱乐大家就可以了！当然了，娱乐是无极限的，你想用自己的思维去反应现今社会的元素，那好，用自己的智慧去创作，就没有人会说你了，就像李安的《色戒》，里面存有少儿不宜镜头，而且还很卖座，非议是有非议，但还是受到多数人的喜欢！而翻拍名著，首先要尊重原著作者，因为他们都是在特定的历史环境下创作出来的作品，可能你用现代的眼光去看，有些地方不入你法眼，但它是反应一个时代的历史和文化，而今你命起手术刀随意开刀，结果改的面目全非。娱乐是很娱乐，大家你唱我秀也很热闹，如果原著者在天有灵看到，非跳下来抽你几个耳光不可！
有人曾批评其它国家对中国传统文化的颠覆，如日本、朝鲜近年来对中国传统文化的颠覆很严重！而现在的问题是出在自已身上，我们自己国家的人都不尊重自己国家的传统文化，还有理由去批评他们吗？一个人想得到他人的尊重，先要懂得尊重别人，一个国家的传统文化想得到其它国家的尊重，自己先要去尊重自己国家的传统文化！而现今我们的国家的文化掌舵者随意颠覆传统著作文化，其它国家看到，自然认为原来中国传统著作的文化是可以随意颠覆了，便也插上一足来谋取利益，你笑他们颠覆我们的传统著作文化，不过是五十步笑百步！
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